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            談教書育人(一)----教師職責的核心是育人

            作為教師隊伍中的一名老兵,我首先要向大家加入到中國石油大學的教師隊伍里來,成為這所全國著名石油高校的一名光榮教師,表示熱烈的歡迎和衷心的祝賀!下面,我將圍繞“教書育人”這個題目,從教書育人的意義、內容、方法、要求這四個方面與大家共同研討這個十分重要也是十分根本的問題。

            明確教書育人的意義,也就是要明確,作為一名教師,我們為什么要教書育人?

            首先,教師教書育人是學?;韭毮艿男枰?。學校是教育的機構,教育從空間橫向劃分,可分為家庭教育、社會教育、學校教育;從時間縱向來劃分,則分為幼兒教育、義務教育、普通教育、高等教育。高等學校承擔的是高等教育的任務,其根本任務在《中華人民共和國高等教育法》中有明確的規定,“高等教育必須貫徹國家的教育方針,為社會主義現代化建設服務,與生產勞動相結合,使受教育者成為德、智、體等方面全面發展的社會主義的建設者和接班人?!?SPAN lang=EN-US>

            我們國家高等學校的開端,一般認為是春秋戰國時期。當時的學校是不固定的,但教育的宗旨已經是培育德智體全面發展的人才。比如孔子的學校開設的課程有六門,即禮、樂、射、御、書、數。禮,講授道德規范;樂,陶冶學生情操;射,射箭,國防教育,軍事訓練;御,趕馬車,教育與生產勞動相結合;書、數,智力學習。漢朝有了固定的高等學校,叫“國學”,唐朝時發展成為國子監,國學和國子監一般開設五門課:詩、書、禮、義、春秋。宋、元、明、清時有書院,如長沙的岳麓書院、廬山的白鹿洞書院等等。到了近代,教育有了大的發展,最近中央電視臺播放的《恰同學少年》講的就是毛澤東在湖南公立第一師范學習的那段經歷。其中講到,毛澤東的老師楊昌濟曾問學生:在校五年將如何度過?他給出的答案是要“修身儲能”,即不僅要學好德智體等各門功課,而且要為將來報效國家儲備各種能力。由此可見,古今中外的學校,包括已有數百年歷史的西方名校,如牛津大學、劍橋大學等,其職能都是以育人為本。

            這里要強調兩個名詞,一個是“教育”(education),一個是“教學”(teaching)。教育是指按照一定的目的要求,對受教育者的德育、智育、體育諸方面施以影響的一種有計劃的活動。教學指的是教師傳授和學生學習的共同活動,通過教學不僅使學生獲得知識技能,也發展他們的認識能力,同時培養他們的思想品德。因此,雖然“教育”與“教學”從字面上看有所不同,但是其核心都是育人,都是培養德、智、體全面發展的人。有人說,我是搞教學的,只管教書不管育人;你是搞教育的,你負責育人。這種說法是不妥的,對教育、教學的理解是不對的。

            其次,教師教書育人是教師神圣職責的需要。教師是非常神圣的一項職業,美國教育家夸美紐斯在其《大教學論》中提出,“太陽底下再也沒有比教師這個職業更高尚的了”。而我國古代有“五尊”的說法,指的就是“天地君親師”。教師地位的崇高,全社會對教師的尊重,其根本在于教師所擔負的責任,而教師職責的核心便是育人。

            孔子在他那個時代就提出了“有教無類”的思想,認為教育對象不分等類,無論貧賤應一視同仁,一體施教?!抖Y記》有云:“師也者,教之與事而喻諸德者也?!表n愈在《師說》中更有名言:“古之學者必有師。師者,所以傳道、授業、解惑也?!彼未韺W大家朱熹在白鹿洞書院學規中則將書院的培養目標定為:博學、審問、慎思、明辨、篤行。我國《教師法》中明確規定了教師應當履行的義務,其中一條便是“對學生進行憲法所規定的基本原則的教育和愛國主義民族團結教育、法制教育以及思想品德、文化科學技術教育,組織帶領學生開展有益的社會活動”。

            因此,教師的職責正如俄國教育家贊可夫說的那樣:“不應當僅限于傳授知識,訓練技能和技巧,還要教育學生,這是教師的神圣職責?!保ùm)

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